2017-02-142017-02-142010Arriola, J.; Bonilla Saus, J. & Campo, M. del (2010). Hugo Grocio: en los orígenes del pensamiento internacional moderno. (Documento de Investigación nro. 59). Montevideo: Universidad ORT Uruguay. Facultad de Administración y Ciencias Sociales. Recuperado de https://rad.ort.edu.uy/bitstream/item/2777/documentodeinvestigacion59.pdf1688-6275http://hdl.handle.net/20.500.11968/2779El texto pretende introducir a la obra del jurista holandés y su aporte a la secularización del derecho natural. Contiene: I. Introducción. A. Las raíces del pensamiento internacional moderno. B.Europa y los Países Bajos ante la modernidad. 1. El Papado y la secularización de Europa. 2. Los conflictos en la Europa de los siglos XVI y XVII.- II. Hugo Grocio. A.- Vida y obra de Hugo Grocio. B. El pensamiento de Hugo Grocio. 1. El Derecho natural antes de Grocio: la Escolástica Española.2.El Derecho natural grociano. a. Hacia la “cientifización” del derecho. b.Un Derecho a espaldas de Dios. c. Las características del jusnaturalismo grociano. C. El derecho positivo en la obra grosciana: su relación con el derecho natural.- III. Groscio y el derecho internacional. A. Derecho internacional antes de Grocio. B. El nacimiento del derecho internacional moderno. C. El Derechode gentes en la obra de Grocio.- IV. "Mare liberum".- V. "De iure belli ac pacis".- VI. Conclusiones.- VII. Bibliografía46 p.https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/GROCIO, HUGODERECHO INTERNACIONALDERECHO NATURALLIBERTAD DE LOS MARESDERECHO DEL MARGUERRATEORÍA DE LAS RELACIONES INTERNACIONALESRELACIONES INTERNACIONALESDocumento de investigaciónLicencia Creative Commons Atribución – No Comercial – Sin Derivadas (CC BY-NC-ND 4.0)